Calendario Religioso Comunidad Mazdayasna Panamá

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Gahambars son seis festivales de temporada de fiestas, cuando seguidores zorastrico se reúnen para comer y compartir la comida comunal. Son ocasiones alegres en el que ricos y pobres se reunen, nuevas amistades se forman y se resuelven viejas disputas. Cada gahambar tiene una duración de cinco días. Los Gahambars son las fiestas que sólo se menciona en el Avesta. Algunos autores como Mary Boyce, dicen que es razonable concluir que los Gahambars fueron instituidos por el propio Zaratustra.

Gahambars son una manifestación de las creencias, los principios y valores en acción y son una expresión de la piedad en el pensamiento, palabra y obra. Al lado de Nowruz, Gahambars son las fiestas de significado especial para los zoroastrianos.

La comida para animales son aportados de forma anónima de acuerdo con una persona o medio de la familia. Muchos miembros de la comunidad como voluntarios para preparar la comida, preparar para la ocasión y servir las comidas - sin importar el estado. Durante la comida, todos se sientan juntos y participa de la misma comida. Las costumbres son una expresión de la unión comunal igualitaria. El intercambio libre e igualitario de la comida con todo el mundo, el medio ambiente de compañerismo, buena voluntad y el intercambio - todo el servicio para ayudar a construir y fortalecer a la comunidad.

Los alimentos consumidos y compartidos es a la vez los alimentos frescos y alimentos secos (ver más abajo). El alimento seco es llevado por cada persona en una bolsa pequeña.

Nombre y significado

Gahambar o Ghambar es el nombre dado a la fiesta por los zoroastrianos de la India, mientras que Gahanbar o Gaahanbaar es el nombre dado por los zoroastrianos iraníes.

Algunos toman la Gahanbar nombre que se deriva de gah-Anbar significado del tiempo de almacenamiento en persa. El nombre significa, pues, el período para el almacenamiento de los alimentos (o el acceso a los alimentos almacenados en invierno). Las frutas secas y nueces, llamadas lorg en persa, se distribuyen y se recoge por la asamblea para su almacenamiento.

Otros consideran que el nombre que se deriva de gah-ámbar significa el tiempo de recolección, o el tiempo para la reunión (comida y la gente).

Gahs son los períodos en que se divide un día. También podría interpretarse en el sentido de los períodos en que se divide un ciclo de tiempo, como un día, un mes o un año. A los efectos de las temporadas, un año se divide en estaciones (msnm) o tiempos de cosecha (Gahambars).

Siete actos de piedad

Los Gahambars son vistas como una manifestación de siete actos de piedad y bondad:

    La generosidad del espíritu (como hablar bien de los demás)
    Material de la generosidad y el intercambio
    Ayuda desinteresada a los necesitados (sin deseo de reconocimiento o recompensa)
    La participación comunitaria y la inclusión (incluyendo el apoyo a los Gahambars)
    Honestidad
    Piedad
    El recuerdo de las almas de los justos y los antepasados de uno.

El número siete desempeña un papel importante en todas las costumbres y de Zoroastro Zoroastro base y rituales. Siete representa lo divino siete, Dios y los arcángeles de Dios. También hay siete aspectos de la creación corpórea: fuego, aire, agua, tierra, plantas, animales y seres humanos.

Las seis Gahambars

Hay seis Gahambars, cada una con su propio tema - observados durante el año.

abril 30 a 4 mayo Maidyozarem mediados de la primavera
junio 29 a julio 3 Maidyoshem A mediados de verano
septiembre 12 a septiembre 16 Paitishem del tiempo de cosecha
octubre 12 a octubre 16 Ayathrem tiempo de pastoreo
diciembre 31 a enero 4 Maidyarem a mediados del invierno
mar 16 - mar 20 Hamaspathmaidyem mitad de camino

Nowruz, el día del Año Nuevo de la mazdayasna, se celebra el 21 de marzo - el equinoccio de primavera en el hemisferio norte. (2012 es 3750)

27 de marzo Khordad Sal - Celebración del nacimiento de Zaratustra

Un Jashan es una ceremonia religiosa de acción de gracias, o uno que celebra o conmemora un acontecimiento importante.

Jashne es una fiesta o un festival en persa. Jashan se deriva de jashne así como la palabra de Avestan Yasna * (cf. sánscrito védico yajña).

Farvardingan Jashne 8 de abril, día de conmemoración de los fravashis y las almas de los difuntos.
  - Ardibeheshtgan Jashne (Festival) de Ardibeheshtgan, 22 de abril, celebra el buen orden, la limpieza, la pureza y la verdad.
  - Khordadgan Jashne , 25 de mayo, celebra el agua como un elemento de la creación: el río, lago, mar y mar y otras aguas. Khordad es la forma moderna de la Avestan Amesha Spenta Haurvatat la integridad y la excelencia
  - Amordadgan Jashne , 25 de julio, que celebra la creación de plantas y vegetales.
  - Shahrivargan Jashne , 21 de agosto, la celebración de la creación del cielo y los minerales.
  - Mehergan Jashne , 02 de octubre, la mitad de festival del año, que se celebra durante seis días a partir de Meher Ruz / roj. El día se dedico al angel Mitra y todas las cualidades mitraicas: la amistad, la palabra como vínculo, la lealtad y la bondad.
  - Abangan Jashne , 26 de octubre, la celebración de la creación de agua y se observa al recitar la oración Abzoor lado de ríos, arroyos, mares u océanos.
  - Azargan Jashne , 24 de noviembre, la celebración de la creación del fuego.
  - Daegan Jashne , 16 de diciembre, de tres cuartos festival del año, en honor a Dios como creador, dadvah.
  - Bahmangan Jashne , 16 de enero, dedicada a la Amesha Spenta Vohu Mano, la mente alta, y celebra la creación de los animales.
  - Esfandgan Jashne , 18 de febrero, la celebración, dedicada a la Armaiti Amesha Spenta, y celebra la creación de la tierra.
  Yalda Jashne, el festival del año de tres cuartos, marca el solsticio de invierno (inicio del invierno solar) y la noche más larga (Shab-e Yalda) del año. Yalda también celebra la derrota de las fuerzas de la oscuridad encabezados por Ahriman con un festival de las luces de las antorchas, cuando se mantuvo encendida durante toda la noche. El festival de las luces también se celebra la víspera de la prolongación de los días. Se dice (c) que en la noche de Yalda, antiguos arios se reunían en cuevas a lo largo de las montañas de Airyana Vaeja, como "Yar-e Ghar '(amigos de la cueva), para dar testimonio de la salida del sol al amanecer del día siguiente, el inicio de la gah Habana. Yalda simboliza la dualidad inherente de invierno. El festival también se llama Shab-e Chelleh o Cheleh.

Hay tres calendarios zoroastricos nosotros seguimos el Fasli, El Fasli es uno de los calendarios más precisos y consistentes utilizados en el mundo de hoy. Uno de ellos, de 365 días calendario de la red se puede utilizar a perpetuidad. El calendario también puede servir como un zodíaco y el calendario estacional en las regiones templadas.

El calendario zoroastrico se basa en un año solar de 365 días. Se compone de doce meses lunares de 30 días cada uno, más cinco días después de intercalar el último mes. En estos días intercalares son días de fiesta en la preparación para el Día de Año Nuevo (el equinoccio de primavera en el hemisferio norte, o 21 de marzo en el calendario gregoriano).

Las cuatro estaciones en las regiones templadas

Año bisiesto, días, semanas o años se suman de acuerdo con el sistema seleccionado.

Cada mes se compone de cuatro divisiones (que llamaremos semana por conveniencia), comenzando en el 1, 8 del 15 de y el día 23 del mes. Los dos primeros de siete días y los dos siguientes de ocho días, dando un total de 30 días. El primer día del mes siempre comienza con el primer día de la primera semana y el mismo día cada año cae en el mismo día de la semana.

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Los Gahambars son las fiestas que sólo se menciona en el Avesta. Algunos autores como Mary Boyce, dicen que es razonable concluir que los Gahambars fueron instituidos por el propio Zaratustra. Gahambars son una manifestación de las creencias, los principios y valores en acción y son una expresión de la piedad en el pensamiento, palabra y obra. Al lado de Nowruz, Gahambars son las fiestas de significado especial para los zoroastrianos. La comida para animales son aportados de forma anónima de acuerdo con una persona o medio de la familia. Muchos miembros de la comunidad como voluntarios para preparar la comida, preparar para la ocasión y servir las comidas - sin importar el estado. Durante la comida, todos se sientan juntos y participa de la misma comida. Las costumbres son una expresión de la unión comunal igualitaria. El intercambio libre e igualitario de la comida con todo el mundo, el medio ambiente de compañerismo, buena voluntad y el intercambio - todo el servicio para ayudar a construir y fortalecer a la comunidad. Los alimentos consumidos y compartidos es a la vez los alimentos frescos y alimentos secos (ver más abajo). El alimento seco es llevado por cada persona en una bolsa pequeña. Nombre y significado Gahambar o Ghambar es el nombre dado a la fiesta por los zoroastrianos de la India, mientras que Gahanbar o Gaahanbaar es el nombre dado por los zoroastrianos iraníes. Algunos toman la Gahanbar nombre que se deriva de gah-Anbar significado del tiempo de almacenamiento en persa. El nombre significa, pues, el período para el almacenamiento de los alimentos (o el acceso a los alimentos almacenados en invierno). Las frutas secas y nueces, llamadas lorg en persa, se distribuyen y se recoge por la asamblea para su almacenamiento. Otros consideran que el nombre que se deriva de gah-ámbar significa el tiempo de recolección, o el tiempo para la reunión (comida y la gente). Gahs son los períodos en que se divide un día. También podría interpretarse en el sentido de los períodos en que se divide un ciclo de tiempo, como un día, un mes o un año. A los efectos de las temporadas, un año se divide en estaciones (msnm) o tiempos de cosecha (Gahambars). Siete actos de piedad Los Gahambars son vistas como una manifestación de siete actos de piedad y bondad: La generosidad del espíritu (como hablar bien de los demás) Material de la generosidad y el intercambio Ayuda desinteresada a los necesitados (sin deseo de reconocimiento o recompensa) La participación comunitaria y la inclusión (incluyendo el apoyo a los Gahambars) Honestidad Piedad El recuerdo de las almas de los justos y los antepasados de uno. El número siete desempeña un papel importante en todas las costumbres y de Zoroastro Zoroastro base y rituales. Siete representa lo divino siete, Dios y los arcángeles de Dios. También hay siete aspectos de la creación corpórea: fuego, aire, agua, tierra, plantas, animales y seres humanos. Las seis Gahambars Hay seis Gahambars, cada una con su propio tema - observados durante el año. abril 30 a 4 mayo Maidyozarem mediados de la primavera junio 29 a julio 3 Maidyoshem A mediados de verano septiembre 12 a septiembre 16 Paitishem del tiempo de cosecha octubre 12 a octubre 16 Ayathrem tiempo de pastoreo diciembre 31 a enero 4 Maidyarem a mediados del invierno mar 16 - mar 20 Hamaspathmaidyem mitad de camino Nowruz, el día del Año Nuevo de la mazdayasna, se celebra el 21 de marzo - el equinoccio de primavera en el hemisferio norte. (2012 es 3750) 27 de marzo Khordad Sal - Celebración del nacimiento de Zaratustra Un Jashan es una ceremonia religiosa de acción de gracias, o uno que celebra o conmemora un acontecimiento importante. Jashne es una fiesta o un festival en persa. Jashan se deriva de jashne así como la palabra de Avestan Yasna * (cf. sánscrito védico yajña). Farvardingan Jashne 8 de abril, día de conmemoración de los fravashis y las almas de los difuntos. - Ardibeheshtgan Jashne (Festival) de Ardibeheshtgan, 22 de abril, celebra el buen orden, la limpieza, la pureza y la verdad. - Khordadgan Jashne , 25 de mayo, celebra el agua como un elemento de la creación: el río, lago, mar y mar y otras aguas. Khordad es la forma moderna de la Avestan Amesha Spenta Haurvatat la integridad y la excelencia - Amordadgan Jashne , 25 de julio, que celebra la creación de plantas y vegetales. - Shahrivargan Jashne , 21 de agosto, la celebración de la creación del cielo y los minerales. - Mehergan Jashne , 02 de octubre, la mitad de festival del año, que se celebra durante seis días a partir de Meher Ruz / roj. El día se dedico al angel Mitra y todas las cualidades mitraicas: la amistad, la palabra como vínculo, la lealtad y la bondad. - Abangan Jashne , 26 de octubre, la celebración de la creación de agua y se observa al recitar la oración Abzoor lado de ríos, arroyos, mares u océanos. - Azargan Jashne , 24 de noviembre, la celebración de la creación del fuego. - Daegan Jashne , 16 de diciembre, de tres cuartos festival del año, en honor a Dios como creador, dadvah. - Bahmangan Jashne , 16 de enero, dedicada a la Amesha Spenta Vohu Mano, la mente alta, y celebra la creación de los animales. - Esfandgan Jashne , 18 de febrero, la celebración, dedicada a la Armaiti Amesha Spenta, y celebra la creación de la tierra. Yalda Jashne, el festival del año de tres cuartos, marca el solsticio de invierno (inicio del invierno solar) y la noche más larga (Shab-e Yalda) del año. Yalda también celebra la derrota de las fuerzas de la oscuridad encabezados por Ahriman con un festival de las luces de las antorchas, cuando se mantuvo encendida durante toda la noche. El festival de las luces también se celebra la víspera de la prolongación de los días. Se dice (c) que en la noche de Yalda, antiguos arios se reunían en cuevas a lo largo de las montañas de Airyana Vaeja, como "Yar-e Ghar '(amigos de la cueva), para dar testimonio de la salida del sol al amanecer del día siguiente, el inicio de la gah Habana. Yalda simboliza la dualidad inherente de invierno. El festival también se llama Shab-e Chelleh o Cheleh. Hay tres calendarios zoroastricos nosotros seguimos el Fasli, El Fasli es uno de los calendarios más precisos y consistentes utilizados en el mundo de hoy. Uno de ellos, de 365 días calendario de la red se puede utilizar a perpetuidad. El calendario también puede servir como un zodíaco y el calendario estacional en las regiones templadas. El calendario zoroastrico se basa en un año solar de 365 días. Se compone de doce meses lunares de 30 días cada uno, más cinco días después de intercalar el último mes. En estos días intercalares son días de fiesta en la preparación para el Día de Año Nuevo (el equinoccio de primavera en el hemisferio norte, o 21 de marzo en el calendario gregoriano). Las cuatro estaciones en las regiones templadas Año bisiesto, días, semanas o años se suman de acuerdo con el sistema seleccionado. Cada mes se compone de cuatro divisiones (que llamaremos semana por conveniencia), comenzando en el 1, 8 del 15 de y el día 23 del mes. Los dos primeros de siete días y los dos siguientes de ocho días, dando un total de 30 días. El primer día del mes siempre comienza con el primer día de la primera semana y el mismo día cada año cae en el mismo día de la semana.
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